Les trois singes sages, qui apparaissent sous forme de statue au Japon ainsi que sous forme humaine, sont un symbole culturel représentant le proverbe "ne pas voir le mal, ne pas entendre le mal, ne pas dire le mal".
Cette expression était utilisée par les Japonais et les Chinois au moins depuis l'époque de la dynastie des Zhou, aux alentours de 500 av JC.
Il est difficile de dater l'origine des trois singes de la Sagesse.
Selon la légende, Xuanzang, un moine qui a voyagé de la Chine vers l'Inde à la recherche de textes bouddhistes à rapporter chez lui, était escorté par un singe.
Son nom était Xuanzang, et il est l'un des plus importants traducteurs de textes bouddhistes en Chine.
Pourtant, ce n'est pas Confucius qui a inventé les trois singes sages, mais plutôt celui qui a diffusé leur message.
La première référence à leur sujet remonte aux "Analectes", un document écrit entre le IVe et le XIe siècle avant J.-C.
Il existe essentiellement plusieurs légendes à leur sujet : par exemple, le Koshin japonais croit qu'à l'intérieur de chacun se trouvent trois vers méchants (Sanshi), qui quittent notre corps tous les soixante jours pour rapporter nos péchés à une entité supérieure nommée Ten-Tei.
Cependant, il est difficile de faire la distinction entre la légende et la réalité.
La plus ancienne trace de ces trois singes sages se trouve sur la façade d'un temple à Nikko, au Japon. Le temple Tshogu original a été construit en 1618, et la gravure qui contient la phrase "n'entends pas le mal, ne vois pas le mal, ne dis pas le mal" aurait été réalisée à cette époque.
Les experts pensent qu'il est possible que trois singes sages aient été amenés du Japon en Europe.
Les trois singes mystiques (comme on les appelle parfois) sont appelés les sanzaru.
Leurs noms sont Mizaru (ne rien entendre), Iwazaru (ne rien dire) et Kikazaru (ne rien voir).
En japonais, "san" signifie trois et "saru" signifie singe. Mais avec le temps, "saru" devient "zaru", donnant naissance à sanzaru. Le mot "zaru" a également une connotation négative en japonais, signifiant "pas".
Le sens courant de "ne pas voir, ne pas entendre et ne pas parler" pourrait provenir d'un jeu de mots japonais.
Pourquoi ? C'est parce que le singe est censé éloigner les mauvais esprits au Japon.
Les trois singes sages sont un symbole célèbre de la philosophie japonaise "ne pas voir le mal, ne pas entendre le mal, ne pas dire le mal".
Bien que leur signification soit simple - ne pas permettre que votre pouvoir soit abusé par des forces négatives dans votre vie - l'attitude que ce symbole incarne peut être appliquée à de nombreuses situations complexes.
Grâce à ces singes, nous avons une autre approche : Nous nous abstenons de voir les défauts des gens, d'entendre les défauts des gens et de répéter ce que nous entendons.
Cela peut s'expliquer par l'idée que chaque fois que nous voyons quelque chose de mauvais, une partie de cette chose entre dans notre corps.
De même, entendre ou parler du mal fait qu'une partie de nous devient mauvaise. Ces trois petits singes seraient un appel à refuser le mal dans nos vies.
La question de savoir si nous devons ignorer le mal ou non est un sujet de débat. Le silence face au mal peut conduire à des actes horribles ; le dénoncer peut contribuer à les empêcher de se produire. Cependant, il existe des raisons de croire que l'histoire des trois singes ne fait pas référence à l'ignorance du mal, mais plutôt au fait de surmonter les défauts et les tentations qui existent en nous.
Plus récemment, un quatrième singe est apparu a commencé à prendre d'autres significations en plus de la sagesse, notamment l'abstinence de relations sexuelles et la capacité à rester chaste.
Les Japonais sont souvent connus pour leur adhésion aux Trois Singes Sages, un principe bouddhiste illustré par des sculptures et des figurines, qui est également copié et parodié.
Le quatrième singe, cependant, est rarement vu en dehors du Japon et représente le principe de "ne pas commettre le mal".
Les bras couvrent le ventre ou l'entrejambe, car le quatrième singe représente les actions et les pensées mauvaises.
De nombreuses personnes donnent des explications sur les étapes mystiques menant à l'illumination. Certains disent que vous devez être conscient de ce qui se passe autour de vous, d'autres disent que vous devez ignorer le mal, et d'autres encore insistent sur le fait que vous devez tout ignorer et ne penser qu'à ce qui est bon.
Mais le véritable chemin vers l'illumination exige de regarder chaque aspect de votre vie avec honnêteté.
En d'autres termes, le message serait : "je serais attentif aux personnes qui m'entourent, mais je choisirais de ne pas les laisser m'atteindre".
À mon avis, il existe une idée plus simple : réfléchir avant de parler.
Nous devons apprendre à penser par nous-mêmes, à remettre en question ce que les autres disent, à ne pas écouter n'importe qui et à ne pas toujours faire confiance à nos yeux qui prétendent tout voir.
Mais chacun devrait avoir sa propre interprétation des trois singes de la Sagesse.
Et vous ? Quelle est vôtre interprétation ?