Offrande de Serkyem ou de Dharmapala

L'offrande de Serkyem, ou boisson dorée, fait partie de la pratique du protecteur du dharma ainsi que de celle de Setrap Chen. Setrap Chen était une incarnation du Dharmapala Chenrezig.
Le mot Ser signifie "doré" et Kyem signifie "boisson".
En tibétain, ce type d'offrande reste largement un aspect unique de la pratique des protecteurs du dharma.
Les lamas du passé ont développé cette pratique comme une offrande aux protecteurs du dharma pour demander une aide rapide en cas d'obstacles, de problèmes et de besoins urgents.

Quand le Serkim n’est pas utilisé lors d’ un rituel, la plus petite coupe d'offre est placé à l'envers dans la plus grande coupe. Il est fréquent de placer des offrandes alimentaires comme du riz ou des pétales de fleurs dans la grande coupe lors des rituels bouddhistes.

Comment procéder à une offrande de serkyem ?

L'offrande Serkyem est devenue, à l'époque moderne, populaire parmi les praticiens qui cherchent de l'aide. Pour créer cette offrande, on verse une boisson dans une tasse, comme un verre à vin, qui est placée dans un bol inférieur.
L'offrande du Serkyem ou thé noir est faite à partir d'un pichet, d'une théière ou d'un autre récipient permettant de le verser facilement. Pendant l'offrande, la boisson est versée dans la tasse jusqu'à ce que le liquide déborde dans le bol inférieur.
Les bouddhistes considèrent le liquide qui déborde comme un signe de bonne fortune, car il évoque un flux abondant de mérite, de vertu et de ressources matérielles. En outre, il symbolise des conditions propices à la pratique du Dharma.
Le récipient du Serkyem doit être fabriqué dans un métal précieux, comme l'or ou l'argent ou le cuivre . Les récipients en cuivre sont couramment utilisés car ils sont peu coûteux à produire, tandis que les récipients en or ou en argentsont plus chers mais considérés comme plus propices. La boisson est versée dans le Serkyem pendant la récitation des prières et des écritures pertinentes. Les serkyem peuvent être de différents matériaux et formes, en fonction de ce que le pratiquant souhaite offrir à sa divinité protectrice.
Le thé est traditionnellement offert sous le nom de Serkyem car, dans les temps anciens, il était considéré comme une boisson précieuse, et la couleur dorée reflète la signification de Serkyem.

Traditionnellement, le thé est servi chaud lorsqu'on demande l'aide d'un protecteur du Dharma. Il s'agit d'une demande d'assistance la plus rapide possible. La chaleur étant le symbole de la rapidité.

Pendant les rituels bouddhistes, il est bon d'éviter d'offrir du thé froid, pour la raison évoquée plus haut. De nombreux Bhoutanais boivent du thé qu'ils ont stocké dans des bouteilles. Une bouteille de thé peut même durer un mois.
Le thé est traditionnellement utilisé, mais en plus du thé, de la bière ou de l'alcool peuvent également être offerts en raison de la signification tantrique de ces substances.
L'alcool, quel qu'il soit, est considéré comme une substance courroucée.

Par exemple, lors d'une offrande de Tsog, "certains alcools et viandes consacrés sont consommés pour symboliser les vents psychiques et les éléments corporels utilisés dans la méditation tantrique ; par conséquent, la bière ou l'alcool représentent les réalisations tantriques et sont offerts au protecteur du dharma comme une demande directe de surmonter tous les obstacles qui entravent les réalisations spirituelles et d'apporter rapidement des conditions bénéfiques."

Les Serkyem ne sont pas seulement offerts , au moyen du thé et de l'alcool, mais aussi du lait, symbole de la nourriture spirituelle.
Le rituel d'offrande du Serkyem commence par le versement d'un peu de la boisson dans le récipient afin qu'il ne soit pas vide.

Par quelle prière consacrer le Serkyem ?

Nous consacrons le Serkyem en récitant trois fois le mantra ou prière "Om Ah Hum", en le purifiant avec de l'encens, puis en récitant la liturgie. La liturgie est une offrande du Serkyem à un être particulier ou à une catégorie d'êtres qui jouent un rôle défini dans notre pratique spirituelle.

Pendant l'offrande, les pratiquants visualisent le Serkyem comme un nectar divin qu'ils offrent mentalement aux dakinis.
Les pratiquants imaginent que ce nectar remplit un océan entier et que l'océan lui-même est constitué non seulement de la boisson qu'ils ont offerte, mais aussi de toutes les choses désirables du monde qui excitent et plaisent aux cinq sens.

Cet océan de mérite est offert au Protecteur et aux autres êtres spéciaux mentionnés dans la liturgie. Votre demande de succès ou de développement spirituel est visualisée dans cette cérémonie.